近日，云南省麗江市龍蟠、魯甸、寶山、七河等部分鄉鎮發出“移風易俗節儉殺年豬”的倡議，建議養豬戶盡早屠宰年豬或統一宰殺，提倡自宰自食，不鋪張浪費。要求杜絕年豬豬肉及制品贈送或買賣。此舉引發公眾熱烈討論，眾多網友紛紛予以評判。

殺年豬。圖源：視覺中國

　　評判倡議，就要搞清楚“為什么發”。鄉鎮工作人員回應，倡議目的是防止動物疫病擴散，提倡節儉、抵制大操大辦“殺豬飯”，避免鋪張浪費，并非“一刀切”禁辦。從這個角度來看，倡議的初衷是好的，而且沒有對殺年豬進行強制禁止。

　　當然，好的初衷要轉化為好的效果，還需把群眾工作做得更實更細，進行曉之以情的解釋、動之以理的引導、將心比心的處理，比如在倡議內容中增加一些“讓年味不變淡”“讓煙火氣不減少”的考慮和措施。

　　評判倡議，要辯證地看。有網友認為，“殺豬飯”是云貴川習俗，是鄉鄰溝通交往的一種傳統方式?！皼]有了殺豬飯，總覺得缺少點年味和煙火氣！”但也有網友表示，“節儉殺年豬”本意不錯，抵制大操大辦，一些地方殺豬飯開始“變味”了，相互攀比，逐漸發展成了大吃大喝，“確實該提倡節儉！”網友看法各有不同，這也從側面說明，倡議就像硬幣一樣有兩面，并不是“非黑即白”“非對即錯”，而是既有值得肯定的地方，也有需要完善的內容。

　　其實，倡議與年味并不是矛盾對立的。倡議擔心的是食品安全，反對的是攀比，杜絕的是鋪張浪費，而不是禁止必要的鄉鄰走動、聯絡感情。只有把握好“度”，才能既有濃濃年味，又有節儉好風尚、安全好環境。

　　評判倡議，看似事小，其實折射的是“如何找到傳統習俗和現代治理的平衡點”的探索。類似的事例并不鮮見，比如近年來許多地方出于環保、安全的考慮，禁放煙花爆竹，引來了一些反對的聲音，主要觀點就是“禁放煙花爆竹讓年味變淡，讓過年的習俗無處安放”。

　　習俗承載著歷史、沉淀著文化、寄托著情感，備受人們珍視，但它們并非一成不變。還是以過年為例，隨著電視的普及，“春晚”為年夜飯加了“一道菜”；隨著互聯網的發展和手機的普及，“網購年貨”“搶紅包”成為“新年俗”。這樣來看，如果能夠在“殺年豬”之外找到既節儉又安全、既文明又健康、群眾也比較喜歡的“打開方式”，這一政策才會獲得更多的理解、支持和贊成。（郭雪營）